فرمود : بايد مردم بازرسى شوند و آزمايش گردند و غربال شوند و از ته غربال خلق بسيارى بيرون ريزند . ( 1 ) 3 - از منصور كه امام صادق ( ع ) به او فرمود : اى منصور ، به راستى اين امر براى شما پيش نيايد مگر پس از نوميدى و نه به خدا تا ممتاز شويد و نه به خدا تا بازرسى كامل گرديد و نه به خدا تا هر كه بايد بدبخت شود و هر كه شايد سعادتمند گردد . ( 2 ) 4 - معمر بن خلاد گويد : شنيدم امام صادق ( ع ) مى گفت ( 1 - 2 سوره عنكبوت ) : « الم * آيا گمان برند كه به مجرد اظهار ايمان واگذار شوند و آزمايش نگردند ؟ » سپس به من فرمود : آزمايش چيست ؟ گفتم : قربانت ، آنكه ما مىدانيم آزمايش در دين است ، فرمود : آزمايش شوند چنانچه طلا آزمايش شود و پاك گردند چونان كه طلا پاك گردد . ( 3 ) 5 - امام باقر ( ع ) گفت : به راستى حديث شما ( شيعه ) براى اين مردها دلهره دارد ، هر كه آن را بپذيرد بيشتر براى او بگوئيد و هر كه منكر شود دست از او بداريد ، حقيقت اين است كه به ناچار آزمايشى باشد كه هر ظاهر ساز وابسته به ديگران و هر جاسوسى بيگانه سقوط كند تا برسد به آنجا كه كسى كه تار مو را دو تار مو كند باز سقوط كند ( يعنى دوروئى و نفاق او به اين باشد كه نيم تار مو را به جاى يك تار مو جلوه دهد ) و تا آنكه به جا نماند جز خود ما و شيعه‌هاى ما .